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2017年11月30日 13:25

关于春藤绕树小鸟依人的一个另类思考

关于春藤绕树小鸟依人的一个另类思考   儿女情长英雄气短,这话一听就是男人的感觉。男人对情感总是一带而过,而女人却总是缠缠绵绵,愿意沉溺其中。这或许是两性最大的差别。   男人是理性动物,女人是感性动物。早就有这样的概括。所谓概括就是对多数状况的描述,并不排除例外。居里夫人就是例外。一次开会,碰到几个身家过亿的女企业家,全都独身,她们是例外。女博士是例外,所以被人戏称为第三种性别。   整个的性别歧视都建立在这一概括的基础之上:既...
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2017年11月29日 15:22

现代亲密关系是一个喜爱程度的光谱样分布

现代亲密关系是一个喜爱程度的光谱样分布   当人陶醉于对一个人的喜爱之中,有时会分不清喜欢和爱。喜欢和爱的感觉非常接近。如尼采所言,在远古时代和未来时代,人们并不知道现当代这种爱情,只不过是喜爱而已。   在远古时代,人们只是相互喜欢而已,当一个人喜欢上异性,她跟他结婚,生孩子;当一个人喜欢上同性,他(她)跟他(她)成为朋友,有时也包含性活动,当然那就只是为了性愉悦本身,而不是为了生育了。所谓柏拉图式的爱情其实就是指的同性之间的精神之恋...
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2017年11月28日 14:12

这个世界上有不嫉妒的爱吗?

这个世界上有不嫉妒的爱吗? 真正的爱是包容的,它包容对方的人性弱点,比如好色,贪念,甚至略微不同的性倾向。你爱的如果是这个活生生的人,那他的一切都是有道理的,只要来自他的人性,是他真实的感觉,真实的欲望,就没有什么不可以理解的,不可以同情的,不可以容忍的。   一夫一妻制习俗和爱情的排他性使得嫉妒显得特别理直气壮。所有的谋杀案里有一半左右是情杀,你如果不再是我的,我就杀掉你;你如果做了对不起我的事,我就杀掉你。这是极端例子,...
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2017年11月27日 16:34

爱是病吗?

爱是病吗?   近读多丽丝·莱辛(诺贝尔文学奖得主)《天黑前的夏天》,小说写的是一位45岁的典型的中产阶级家庭主妇凯特遭遇中年危机,对自己的一生全面质疑。在经历了完美的爱情、婚姻、生养了四个孩子的标准家庭主妇生涯之后,她对自己的人生发生了深刻的怀疑,尝试了家外工作和不成功的婚外恋情以及离家单独居住,思索自己的人生境况,可是,她最终还是选择了回归家庭。她有个邻居玛丽,跟她虽然是形影不离的好友,生活姿态却完全不同。...
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2017年11月27日 16:09

故意陷入爱情

故意陷入爱情   在人的一生中,能够陷入爱情的机会不多,因为爱情并不像秋天的落叶,俯拾皆是,它像冷热带交界处的落雪,偶尔才会出现。   当爱情降临的时候,除了少数情况,大都只是一个人的感觉,而不是双方的感觉,即使这爱后来得到了对方的回应,它还是可以分出先来后到的。所以爱情的发展不外两种状况:一种得到了回应,一种得不到回应。前者就是一场圆满的爱情,后者就是单恋。有的爱情能够得到强烈的回应(比如王小波就把我对他爱情...
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2017年11月27日 15:32

超凡脱俗的精神之爱

超凡脱俗的精神之爱   世上只有精神恋爱是真正超凡脱俗的,它可以包容其他的人,甚至可以包容对方的其他爱情。因为在现实中没有任何物质的实质的约束,所以它可以不排他,就连嫉妒也仅仅是一种微薄的幻象而已。   凡俗都在现实之中,其实凡俗和现实是同义语,凡俗就是现实,现实就是凡俗。凡是现实的,必定是凡俗的,吃喝拉撒睡,怎能不是凡俗的?正因如此,所有的神仙和天使都是没有吃喝拉撒睡这一套的。   精神之爱是最奇特的。它的稀有罕...
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2017年11月23日 16:10

要激情还是要平静?

要激情还是要平静?   在世上要做成一件事,没有激情是不行的,大到江山社稷,中有个人事业和爱情,小到打麻将赢钱,无一例外。没有激情不会得江山,不会事业成功,不会陷入恋爱,不会赢钱。所以,越有激情的人越容易成功,越容易有成就;越有激情的人生命越激越,越精彩纷呈,越苦乐交集,越生机勃勃。   然而,所有的宗教修行和世俗修炼都强调要摈弃激情,要向着心情平静的境界努力,最终目标是达到心如止水,波澜不惊,甚至水面泛起一点涟漪都...
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2017年11月23日 14:48

什么样的生命状态才臻于化境?

什么样的生命状态才臻于化境?   我想,生命到达化境之时,至少应当具备两个因素,一是内心平静,没有尚未实现的欲望,即使有,也在可以控制的范围内;二是内心仍有激情,能够有冲动去追求美与真。   人活着,总有各种各样的欲望:肉体的欲望主要是食欲和性欲两种;精神的欲望则包括爱,被爱,出名,追求和享用美。如果细分,则是马斯洛的需求五层次:生理需求、安全需求、归属需求、尊重需求和自我实现。   要想使自己的生命臻于化境,首先要使得这些...
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2017年11月23日 13:50

珍惜吧,如果你曾得到过这样甜蜜的瞬间

珍惜吧,如果你曾得到过这样甜蜜的瞬间 俄国白银时代著名诗人曼德尔施塔姆在一首诗中这样吟哦:   哦,我们生活的基础多么贫乏, 生活中欢乐的语言多么苍白无奇! 一切自古就有,一切又将重复, 只有相认的瞬间才让我们感到甜蜜。   一切自古就有,一切又将重复。这是对历史和现状的冷静观察的结果,虽然听上去相当悲观。在一个社会中,可能存在的一切在最大概率上是曾经有过的,自古就有的,在中国,我们可以看到帝制的许多痕迹,官吏的科层制结构,社会的...
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2017年11月22日 16:52

爱是最美好的生存状态

爱是最美好的生存状态 人生在世,最美好的生存状态是沉浸在爱之中。因为吃喝拉撒只是简单的生理活动,毫无美感可言,有些甚至是丑陋的。绝大多数的劳作不过是为了谋生,也毫无美感可言。当然,创造性的劳作除外,它可以为人带来愉悦和美感。这样找来找去,只剩下爱,只有爱是人最美好、最纯净、最有趣的生存状态。   最可怜的人是从来不知道爱的存在的人。他们像小动物一样懵懵懂懂度过一生,只是一个生物性的存在,肉体的存在,而不是一个精神的存在...
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2017年11月22日 16:33

我愿意终身沉浸在爱之中

我愿意终身沉浸在爱之中   一代枭雄曹操有句暴露肮脏灵魂的名言:宁愿我负天下人,不愿天下人负我。一次,他借宿友人家,友人商议杀猪待客,他误会友人要杀的是他,遂击杀友人全家老小,待发现错杀友人后,说了这句无耻的话。他虽然后来成为名垂青史的人物,但是这句代表他内心待人原则的话却把他钉在了道德的耻辱柱上,遗臭万年。   这种极端的自私自负难道是成大事的人的共同品性?难道是他们成功的必要条件?如果是这样,一个正直善良的人宁愿终生...
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2017年11月22日 16:03

要爱情,还是要自由?

要爱情,还是要自由? 人陷入爱情就陷入了一种心有所属的状态,即丧失了自由。当然,这是一种对自由自愿的放弃,甜蜜的放弃,人自愿成为爱的囚徒。当裴多菲说“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛”之时,他所谓自由应当是针对专制独裁意义上的自由,但是在这里不妨借用一下:要爱情,还是要自由?   要爱情当然有道理,爱情给人美好的人生体验,一个人对另一个人的迷恋和深情厚意是人世间最美丽的花朵,最美好的人际关系,最纯粹的存在...
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2017年11月17日 14:57

激情是人生中最可宝贵的

激情是人生中最可宝贵的   激情是人生中最可宝贵的。无论是对事的激情,还是对人的激情,都是极为罕见的,因此是极其珍贵的。在茫茫人海中,在一个人的漫漫人生中,它都属于凤毛麟角。   对事情的激情既有先赋的成分,也有后天修养的成分。例如,作家的写作激情就既有先赋成分,其中包括身体条件和心灵状态,也有后天成分,其中包括生长环境和后天摄入的养分。能够有写作激情的人只是万里挑一,这个万里挑一还只是象征的说法,而不是统计意义上的。 ...
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2017年11月16日 14:51

激情为什么不可持久

激情为什么不可持久 爱情无疑是世界上最可宝贵的人类经验。它产生于13世纪,是一种浪漫的骑士之爱。当初,欧洲贵族实行长子继承制,家庭财产和爵位都由长子继承,下面的弟弟们没有财产和爵位可以继承,遂骑马浪迹天涯。走到贵族城堡,仰慕已婚的美丽贵妇,可望而不可即,只好在窗下弹琴唱歌,一诉衷肠。这就是浪漫爱情的源头。进入现代,由于无数文学艺术好莱坞影片的渲染,“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”,爱情在普通人中普及,成为缔结婚约的一...
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2017年11月15日 14:08

愿遭遇激情,终身沉湎于激情之中

愿遭遇激情,终身沉湎于激情之中 近读罗素论罗曼蒂克爱情,他说:“罗曼蒂克爱情的精髓在于:视被爱的对象为宝贵知己而自己又难于占有,因为这些障碍,爱生出诗情画意柏拉图式的感情,维持了爱情的美感。高尚纯洁的欢乐只能存在于没有掺杂任何性因素的、专心致志的默祷之中。”这种柏拉图式的爱情,与中世纪浪漫的骑士之爱有异曲同工之妙。当时欧洲贵族家庭实行长子继承权,那些没有继承权的幼子骑着马浪迹天涯。他们来到一个城堡,爱上那些已婚的贵妇,可望而不可...
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2017年11月14日 17:18

希望自己的生活能够尽量远离异化

希望自己的生活能够尽量远离异化   人生有许多事其实都没有超出“异化”的范畴,包括所有那些自己不喜欢却不得不做的事情,所有那些只做其中一个片段见不到整体的事情(例如生产线上的一个环节),所有那些自己不得不强忍着厌恶和烦躁去做的事情。只有做自己真正喜欢做的事,才是存在,而不是异化。   青年马克思的异化理论曾引起极大关注,在国内还引起过争议。其实马克思所讲的异化就是人没有按照他的意愿生活之意,最早他讲的是生产线上的工作,人不再像农...
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2017年11月13日 16:23

人生而自由,却无往不在枷锁之中

人生而自由,却无往不在枷锁之中 人生而自由,却无往不在枷锁之中。   所谓枷锁,既有社会习俗,也有观念羁绊。社会习俗是处于某一时空条件下的人们经过“自然”的选择形成的,所谓“自然”并不是说其中有什么生理意义上的必然性,而是社会上大多数人在一个时间段里出于趋利避害本能所选择的生活方式。比如婚姻习俗、乱伦禁忌等等。由于人类婴儿无法脱离父母而生存,就形成了父母照顾幼年子女的习俗;由于私有财产需要继承,就形成了结婚由子女继承财产的习俗;...
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2017年11月13日 15:13

我愿意选择自由奔放的生活

我愿意选择自由奔放的生活   从小就特别喜爱自由奔放这个词,觉得它生动极了,形象极了,令人联想起一只猎豹在旷野发足狂奔的情形,令人联想起一只苍鹰在蓝天自由翱翔的情形。它表达的意境令人神往。在我平静的外表之下,隐藏着自由奔放的内心,至少是充盈着这样的欲望。   人生而自由,却无往不在枷锁之中。这枷锁就是社会的习俗和主流观念。这些社会习俗和主流观念对于大多数人并不造成压抑,原因显而易见:某种作法之所以能够成为社会习俗正是大多数...
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2017年11月10日 16:24

人获得自由的必由之路

人获得自由的必由之路   人一定要完全掌控自己的生活,如果还有不能掌控的地方,他就生活在必然状态;只有完全的掌控,才是生活在自由状态。   与做事交友相比,最不容易掌控的是自己的身体,因为身体有遗传等先赋因素,比如先天残疾,某种先天疾病的基因。但是即使摆脱不了先天的因素,后天因素还是可以掌控的,比如生活的规律,饮食、运动和心情。有人说癌症是精神疾病,也许太忽略先天因素了,但是此话有一定道理。尽人事听天命是人对待自己身体...
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2017年11月09日 13:46

我的人生宣言

我的人生宣言 在社会当中,一般的人际关系都符合某种特定的模式,形成了一些特定的习俗,例如婚姻制度、家庭制度;亲情、友情、爱情;亲人、友人、情人。世上绝大多数的人和绝大多数的人际关系都符合这些模式,人在其中生活,如鱼得水,乐此不疲,终身不渝,从未感觉到有超出这些模式的必要。   但是人不一定非遵循这些模式不可。如果有必要建立不符合模式的关系,比如亲情加爱情的关系,友情加爱情的关系,亲情加友情的关系,或者三者加在一...
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