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2014年05月15日 08:58

怎样才能不浪费生命?

怎样才能不浪费生命?

高效就是节约生命,就是延长生命。如果在一个相同的时间段,别人享受到一,你享受到二或三,那么你的生命就仿佛延长了。当然,它其实并未真的延长,但是在感觉上是延长了。你的时间和生命好像变得黏稠了,而不是像别人那么稀薄寡淡。

无论阅读、欣赏还是创作,都需要高效。所谓高效有两个维度,一个是数量,另一个是质量。最高的效率就是最多和最好。所以看东西只看最好的,不好的最多只看一眼,发现不够好就扔下,不然就是浪费生命。

世上人们写了那么多的书,简直浩如烟海,汗牛充栋,而这些书里面,......

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2014年05月12日 11:11

李银河虐恋小说系列之病友

李银河虐恋小说系列之病友

东东的父母血缘很远,结果就把她生成了一个出类拔萃的孩子,智商奇高,180。

这么高的智商不必去想将来能够成就什么,在现行的考试制度中就先占尽了便宜。尽管很多人都在批评应试教育,认为它对孩子的成长和教育是太偏狭的一个衡量标准,但是在无所不在的社会不公当中,考试就算少数最公平的制度之一了。所以,从小学到大学,孩子们还得乖乖地考试,而东东总是毫不费力就在大大小小的考试中名列前茅。

从社会利益的角度看,高智商的人最好是去搞自然科学,当科学家,用他们的智力去挑战科学上的难题,可是东东偏偏不喜欢自然科学,虽......

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2014年05月08日 09:19

给自己自由

人可以给自己自由。

在人类社会中,个人的自由当然是有限度的,这个限度就是法律。合理的法律一般都只惩罚有受害人的犯罪,而这恰恰就是个人自由的限度——不可以伤害他人。只要不伤害他人,基本上做一切事都是个人的自由。有的法律惩罚没有受害人的行为,例如聚众淫乱罪。这是法律的问题,不是个人的问题。这样的法律或迟或早会被废除,多人性行为迟早会成为人们的合法权利和自由选择。

自由就是选择的权利。人可以选择遵从社会习俗的生活方式,也可以选择挑战习俗的生活方式。在大多数情况下,对个人自由的压抑力量主要来自社会习俗。人们觉得许多......

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2014年05月05日 09:52

向往优雅的生活

向往优雅的生活

作为50后,我们生长在粗粝的环境中。所谓粗粝,一是物质生活的粗粝,二是精神生活的粗粝。物质生活水准低下,刚刚够吃饱穿暖。这还是我们这些城里人,农村的人在困难时期大批地饿毙,或与死神擦肩而过,成为幸存者,跟优雅的物质生活连一点边儿也沾不上。精神生活也干瘪粗糙,大家全都生活在一种愚民的氛围当中,除了几个傻头傻脑的样板戏,只有凶残的人际关系,以及粗暴冷酷的暴行,跟优雅的精神生活连一点边儿也沾不上。

在这样的生存环境中,人们对于优雅有十分复杂的感觉。有怀旧似的眷恋;有轻微......

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2014年05月01日 09:30

看韩国电影,想中韩差距

第一次爱上韩国电影是因为《漂流浴室》,那种残忍冷酷的叙事风格令人内心极其震撼,从此对韩国电影刮目相看。记得影片中有一个细节:一个人抓到了一条鱼,他切下了那鱼身上的几片肉之后,又把它放走,那鱼还真地游走了。这情景残忍至极,诡异至极,竟至于长久铭刻于记忆深处,不断闪回,再也忘不掉。

从此以后,我对韩国电影情有独钟,觉得水平比好莱坞电影高出一大截,中国电影就更没法比了。中韩电影的差距尤其表现在以下几类影片中:

第一类是悬疑破案片。

有一次,看了一个根据未破谋杀案拍的电影《那家伙的声音》,电影虽然一般,但......

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2014年04月28日 09:50

知足常乐

中国文字中有那么多表达快乐心情的词汇:欢喜,欢乐,欢欣,在英文中只有一个happy。是中国人特别乐观的缘故吗?

中国文化中有一种世俗的乐观态度,如知足常乐。记得第一次在一座汉白玉的牌楼上看到“知足常乐”四个大字,心中是很震撼的,好像是在五台山。当时很年轻,踌躇满志,锐意进取,猛然间见到知足常乐四个字,觉得怎么那么老气横秋,一点都不励志。年岁渐长,才渐渐体会到这四个字当中所包含的坦然,透彻。

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2014年04月24日 13:24

精心呵护自己的心灵

由于中国人大都没有宗教信仰,大都是无神论者,所以我们所拥有的只是世俗的生活,世俗的价值观。所谓世俗的价值观,就是只看重俗世的生活,不关心前生来世;只看重肉体,不关心灵魂。因为大家心里明镜似的,生命既无前生来世,死后也无灵魂,所以强身健体就是国人的宗教,精心呵护身体就是全民最关注的事情。这一点,从各类媒体中有大量养生类信息而且最受各类人群欢迎,可以看得十分清楚。

人应当精心呵护自己的身体,那就是要时时关注它,监测它的各项指标;人还应当精心呵护自己的心灵,也应当......

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2014年04月21日 10:13

论性压抑

每每听到一些德高望重的人犯“作风错误”,心中总是充满疑惑和遗憾,感到有性压抑的因素潜藏其中。性压抑的表现有重度、中度、轻度之分,其后果也有轻有重。

有一次从侧面听到一位邻居伯伯的事情,心中十分震惊。这位伯伯位高权重,道貌岸然,万万想不到他却是一位露阴癖惯犯。联防队员得到附近居民举报,说有个老头经常在附近作案,就开始蹲守,竟然将其在作案时一举抓获,以为他是个不知廉耻的脏老头,就把他暴打一顿。哪里想到他竟是一位大人物,利用上层关系得到解脱并且把打人的联防......

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2014年04月18日 13:11

要不要交朋友?

在人的生活中,对他人有所眷恋总是好的。就像为平淡如水的生活添加了一点味道,一点色彩,使它从稀薄寡淡变得浓烈,从单调庸常变得色彩斑斓。

人在世间,独往独来,赤条条来去无牵挂,的确是自由自在的感觉,但是自由的感觉有点轻飘飘。就像米兰昆德拉所说:生命不能承受之轻。虽然明知世间的任何眷恋,无论对人对事,总会像翅膀上的铅坠,令人无法自由展翅飞翔,但是人还是常常陷入对人对事的深厚眷恋之中,盖因对浓烈味道与色彩的向往。一人独处的自由有利有弊,利是自由自在,随心所欲;弊是生活......

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2014年04月15日 09:37

不需要经营的关系

看到刘瑜一篇论述孤独的文章,其中提到自己之所以独处,是因为不愿费心去“经营一个关系”。如果一个关系是需要经营的,那么它就是一个累赘,一个负担。只有发自内心需求的关系,才是值得保持的。

有这样一种关系,你的心里自然而然地与他对话,被他吸引,追逐着他,关注着他,喜爱着他,等待着他,聆听着他。这种关系不是打扰,而是快乐。所有的对话都是发自内心的思考;所有的提问都是发自内心的好奇;所有的思念都是发自内心的冲动;所有的关注都是发自内心的喜爱。这样的关系就不是累......

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2014年04月14日 17:38

今晚8点网聊虐恋,欢迎大家来。

今晚8点网聊虐恋,欢迎大家来。
http://z.t.qq.com/celebrities/11.htm

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2014年04月14日 12:29

我的三本新书

我的三本新书
我的“笔记”系列目前已出版三本,当当网现在正推荐,我的生命哲学:http://t.cn/8spfZT1 我的心灵阅读:http://t.cn/8spfyBL 我的社会观察:http://t.cn/8spf2ZS ;有兴趣的朋友可以去看一下。

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2014年04月11日 06:04

俯瞰人间世——纪念小波辞世17周年

17年前今天,永失我爱。念及小波音容笑貌,不禁潸然泪下。想起他死前的那两声呼唤,其中含有多少惊慌痛苦,真是痛彻心扉。如今,他的生命和写作已经成为千百万人的共同记忆,他因此而不朽。

小波的早逝令人痛感生命的短暂。这是一个真切而残酷的事实,没有力量能够改变,只能默默承受。生者的几十年时间在宇宙中也不过是一瞬而已,所有的生命也不过是一瞬而已。

虽然人......

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2014年04月09日 10:23

论生命之美好与自由的关系

热爱生命。它是多么美好的一件事。在世间万物当中,唯有人的生命是意识到自己存在的,有喜怒哀乐爱恶欲的。其他事物也可以是美好的,比如一朵花,一只小鸟,一块岩石,但是最美好最值得眷恋的还是人的生命及其意识。花儿只能在春天绽放,小鸟只能终生觅食,岩石只能默默承受风吹雨打,只有人及其意识可以选择,可以自由自在。换言之,世间其他的存在只是必然,唯有人的生命和意识是自由的,它可以不为环境所决定,可以自由奔放。

虽然人的一生也要受到环境的影响和限制,但是那影响和限制不是绝对的,人可以选择。人可以选择过什么样的生活,例如可以选择......

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2014年04月04日 13:47

中国人对于自己的无神论价值观不必妄自菲薄

岁数越大,对生老病死四大皆空的体验越真切。佛教的道理其实早就渗透在中国文化中,渗透在每个中国人的心中。还记得小时候妈妈给我讲释迦摩尼在菩提树下顿悟的情形。人生就是如此,没有例外,也没什么太可怕的。只是等待一切该发生的发生而已。

释迦摩尼在一个城中生活,他在城的东南西北四个大门处分别遇到了一个婴儿的出生,一个人垂垂老矣,一个病人,一个人死去,于是顿悟:这就是人生百态中最基本的几种形态,人生不过如此而已。这......

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2014年04月01日 15:00

呼吁尽快废除收容教育制度

参加了一个卖淫对策研讨会,会上才意外得知一件事:长期以来针对卖淫嫖娼者实行的是收容教育制度,不是劳教。我原来以为最近废除了劳教,性工作者就不会再被判处半年到两年的监禁了,闹半天劳教是劳教,收容教育是收容教育,前者已废除,后者尚未废除。

收容教育制度应当像劳教制度一样废除,理由是一样的:

首先,它违反了宪法第37条款。

宪法第37......

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2014年03月28日 09:18

人,诗意地栖居

人,诗意地栖居。人在大地上从出生到死亡仅仅存在百年,三万多天而已。从日出到日落,一天过去,三万减一。既然如此,怎能不诗意地栖居?

所谓诗意的栖居应有以下几种释义:

首先,人应当在有生之年时时意识到自己的存在,审视自己的存在状态,修正不良状态。许多人并没有意识到自己的存在,有些人只是偶尔想一下这件事。诗意的栖居者是那些常常意识到自己的存在的人。

其次,人的有生之年应当是审美生存,即所谓诗意的生存。人生的最高目标是追求美。对美的审视,对美的追求,对美的享用,对美的创造。如果生活中没有美,只有丑陋,那就不值得一过。

最终,人生并无意义,它只是惊鸿一瞥,白驹过隙。像昙花一现......

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2014年03月21日 06:45

什么样的生活才是高质量的生活?

人的生活质量有高有低。质量有三个维度,一是物质生活质量,饮食空气睡眠等;二是人际关系质量,所打交道之人的优秀程度;三是精神生活质量,精神的纯粹丰富程度。

物质生活质量并不完全取决于经济能力,只要达到了温饱线,财富与物质生活质量就不一定有关了。天天吃酒宴,饮食质量并不一定比粗茶淡饭高,从致病的角度看,可能反而更低;身处豪宅,睡眠质量并不一定比一般住宅高,如果心中焦虑,可能反而更......

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2014年03月18日 07:04

什么样的生活才是高质量的生活?

人的生活质量有高有低。质量有三个维度,一是物质生活质量,饮食空气睡眠等;二是人际关系质量,所打交道之人的优秀程度;三是精神生活质量,精神的纯粹丰富程度。

物质生活质量并不完全取决于经济能力,只要达到了温饱线,财富与物质生活质量就不一定有关了。天天吃酒宴,饮食质量并不一定比粗茶淡饭高,从致病的角度看,可能反而更低;身处豪宅,睡眠质量并不一定比一般住宅高,如果心中焦虑,可能反而更低;住在大城市,空气质......

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2014年03月14日 14:44

世俗的修行

宗教讲究修行。基督教有修道院,佛教有寺庙。忏悔,祈祷,早课,晚课。无神论者怎么办?可以有世俗的修行。

无论是宗教的修行还是世俗的修行,内容不外思考生命,检讨行为,提高精神境界。

修行的主要内容应当是思考生命的意义,个体生命在宇宙间的位置。与宗教相信前生后世死后有灵天堂地狱不同,无神论认为这些均不存在,所以生命追到最后并无意义,人自身在宇宙间的位置也非常渺小,微不足道,就像沧海一粟,虽然能......

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