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2016年11月02日 12:27

掌控自己的生命

修行的高境界是能够掌控自己的生命。能够掌控它的物质方面,也能够掌控它的精神方面。能够使身体舒适,精神愉悦。
 
需要掌控的首先是物质层面。至少要有一个温饱的生存条件,健康的身体。如果可能,还应当有个体面的生活水准。像《施蒂勒》中所描写的两位艺术家(女的是芭蕾舞演员,男的是雕塑家)后来那样,连生计都成了问题(女的在中学当老师,男的做陶瓷制品),捉襟见肘,那就空有一身天赋才华,却连一个普通人的生活水准都达不到。如果原本平庸,过这样的生活就无可抱怨,但是他们是才华出众之人,过得这么惨,就令人唏嘘了。
 
需要掌控的其次是精神层面。要能够掌控自己的......
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2016年10月25日 16:16

有神论还是无神论

人总是在有神无神这一问题上纠结不已,其实事实是如此清楚,已经到了不言自明的程度。可以把万物及其规律叫做神,也可以就用它们自己的名字称呼它们。

人们在反复论说所谓神就是每一个人,每一个事物,只要注视自我,就能从中看到神;人人都可以成佛;参透之人就到达了神的境界等等。其实说来说去,还是无法划清神与非神的界限,还是无法说清究竟有神还是无神。

对于有神无神的纠结,来源于人对未知事物的恐惧,对于存在意义的焦虑,对于死亡的焦虑。

人确实对绝大多数的事物无法解释,科学能够解读的也许只占所有事物的5%,越是原初的人类越是如此,因此越是相信五花八门的神,相信占卜,相信冥冥中无法解释的规律或者纯粹......

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2016年10月21日 13:51

愿一生在激情与柔情中循环往复

愿一生在激情与柔情中循环往复

喜欢迸发的激情,也喜欢舒缓的柔情。在激情迸发时,人仿佛在天上,泪飞顿作倾盆雨;在柔情舒缓时,人回到了人间,心境如小溪流水,平静清澈。

人的一生,如果没有经历过激情迸发的时刻,那可真是遗憾。在那个时刻,一切都变得美好,清澈,人有狂喜的感觉,瞬间进入物我两忘的境界。这是在完成一篇小说的时刻,完成一幅画作的时刻,做出一首歌曲的时刻,爱上一个人的时刻。人的精神世界宛如狂风下的海洋,翻滚着,奔涌着,轰鸣着,把自己在海边的岩石上撞得粉碎。

然而,人却不可能长久地处于激情状态,不得不回归舒缓的柔情状态。因为激情状态并不是人生常态,只是偶尔的变态,异军突起,无法持久。回归舒缓状态也很舒服,......

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2016年10月18日 11:18

就像星星照亮晦暗的夜空

人在世间挣扎,幼时为了生存,中年为名为利,渐入老年,向死而生,等待一切最终结束。整个过程中,鲜有快乐,鲜有与他人灵魂的真正交流。只觉寂寥无比,凄凉无比。即使热热闹闹,人声鼎沸,仍无法改变内心之孤寂。

        其实,每个人的生命都是以自我为中心的,这一点与道德无涉。换言之,并非高尚之人就以他人为生命中心,低俗之人才以自己为中心。所谓毫不利己专门利人,只不过是一个道德理想状态,世间并无几人能够真正做到。凡是做到的早就列入圣徒名录,如特蕾莎修女,如雷锋。较好的人能......

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2016年10月14日 13:43

人际关系中的软与硬

人际关系中的软与硬

绝大多数的人际关系是硬的,只有少数是软的。软与硬主要是指打交道时心的状态。

心硬有心硬的必要。如果心不硬,在与大多数人打交道时就无法过自己的生活。所谓大多数人一个是在大群的意义上说,一个是在小群的意义上说。大群就是抽象的人类。格瓦拉曾说:我无法在面对人类苦难时转过脸去。因此他在古巴革命胜利后,放着高官厚禄的生活不过,带人去玻利维亚打游击,因为他觉得玻利维亚的穷人在受压迫,必须施以援手,加以解救,才能心安。可是,由于他的善良和心软,他就完全没有办法过寻常人的安逸生活,结果终身劳碌,死于非命。


小群则指身边的熟人、半熟人、同事、一般朋友。如果心不硬,就要多花很多时间......

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2016年10月11日 21:08

从今夜10点开始免费听我的分答回答

分答有一个节后回馈活动,从今夜10点开始,免费听我的回答。有兴趣的就听听呗。
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2016年10月10日 18:37

中国拉拉走向自由之路的第一步

中国拉拉走向自由之路的第一步

中国女同性恋正走在去“男性化”标签的路上

为什么目前多数女同关系中总有一方较男性化(拉拉中的T)?

观察国内大多数拉拉的状况,恋爱关系普遍是TPL,即两名女性中一方较男性化(T)另一方则较女性化(P)。并且二人关系中,不管是情感倾向,还是生活工作中,T多数表现出强势刚烈具有男性化特征的一面,而P多数给人柔弱需要照顾的感觉。(注:女同志族群中,“T”指特质倾向于阳刚,或外貌喜欢作男性化/中性化装扮者(“T”可能来自英文的Tomboy); “P”指装扮、行为、气质阴柔的女同志。台湾女同志文化中的T/P之分,相当于西方的Butch/Femme。)      

这种情况有很大一部......

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2016年10月01日 12:30

快乐最大化,压抑最小化

快乐最大化,压抑最小化

​在我直接间接的熟人中,有这样几件事,让我久久不能释怀,不得不思考除了他们个人品质之外的外部原因。

几位都是德高望重的老一辈革命家,均已谢世。一位是在年轻时常常传出绯闻,并因此影响升迁,且其妻子在长期卧病了无生趣的境况中以惨烈的自杀结束了生命,也结束了与他的婚姻关系。另一位总是克制不住在谈工作时去拉女同事下属的手,还加上抚摸,常常为此搞得女性下属、友人、晚辈对与他谋面望而却步,只为避免尴尬的肉体接触。还有一位最令人震惊,竟然深夜只穿一件长风衣在街头巷尾出没,在见到女性时突然敞开衣服露阴,结果被埋伏的联防队员在某次作案时一举捕获,并遭痛殴。

这几位的共同特点是:年轻时都英......

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2016年09月27日 15:23

隐秘的爱情

隐秘的爱情

当爱情处于隐秘状态,它是纯粹的。除了内心的一种感觉,它什么也不是。它没有任何其他的动因,仅仅是一种内心的激情。

当爱情处于隐秘状态,它是痛苦的。由于完全无望实现,也无法得到真正的回应,它的味道是苦多于甜的。它浸泡在泪水之中。

当爱情处于隐秘状态,它是执着的。目标永远在远处,处于朦胧月色之中,若隐若现,似有似无,于是构成一个永远无法达到的目标。

当爱情处于隐秘状态,它是超脱的。由于与现实完全脱节,所以可以不造成任何伤害,从而不受惩罚。

当爱情处于隐秘状态,它是自由的。它可以不受所有现实因素的限制,无论是身体条件(美丑、年龄、性别)的限制......

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2016年09月26日 11:12

愿与严肃的灵魂建立郑重而深沉的关系

愿与严肃的灵魂建立郑重而深沉的关系



人的灵魂很少有机会与他人交流,因为那是一种极为细腻的活动。绝大多数的人的灵魂都是粗粝的,只有极少数人是细腻的,敏感的。  多数的人们只是懵懵懂懂地来到人世,浑浑噩噩地走过一生,木木痴痴地离开人世,不要说细腻,就连清醒活着的人都很少。

因此,如果有幸遇到灵魂朋友,真是一生幸事。灵魂朋友是不可以用世俗的物质的肉身的标准度量的,他们的交流的深刻程度是无与伦比的,是不会被轻易破坏的,也是不会轻易中断的,它的深刻程度超越了世俗的爱情和友情。爱情是很容易过去的,所以爱情关系是最脆弱的;友情如果是物质上的,也容易因为生命轨迹交集的变化而丧失;就连亲情也会变得淡薄寻常......

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2016年09月23日 15:50

意大利女人自杀事件点评

意大利女人自杀事件点评

最近,一个名叫提兹亚娜的意大利女人因做爱视频被传上网不堪骚扰而自杀。这件事有三重意义:从表面看是网络暴力问题;深入看是男女双重标准问题;最深处是反性禁欲的态度。

| 本期题图来自网络,与所刊载事件无关

首先,网络是一个人们可以匿名随意发表言论的场所,这是互联网出现之后才得以形成的一个崭新的言论空间,人们对此一方面感觉新奇无比、自由奔放和异常兴奋,另一方面也不期然而然地暴露在网络暴力的危险之中。如果你仔细观察,就会发现,在网络空间,人们在每一个问题上全都是众说纷纭莫衷一是的,有的分成两派(赞扬派和反对派),有的分成无数派,呈色谱样分布,没有一件事是意见完全一致的,除了2加2等于4这......

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2016年09月22日 19:11

令人触目惊心的五个数据

令人触目惊心的五个数据

前些年,我的一位学生的亲属在献血体检中无意发现HIV阳性,他是已婚者,家人不了解他的性倾向,他只有少量男男性行为。我的学生非常震惊并求助,我帮她联系了张北川教授,将其亲属纳入艾滋免费救助治疗系统。这是在我身边认识的人当中首次发现艾滋感染病例。但是,在我认识的人中已经有人得病,令我感到艾滋病传播不再是报纸上的数字,危险已经迫近了。

最近看到张北川团队对男男性行为和艾滋病高速传播的调查数据,感到事态相当严重,如果全社会再不重视,再掉以轻心,无论是男同性恋人群还是整个社会,都要付出惨重代价。

>> 以下五个数据值得所有人尤其男同性恋者高度重视:

1. 2016年数据:南......

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2016年09月20日 10:34

成功既非快乐的必要条件,亦非快乐的充分条件

成功既非快乐的必要条件,亦非快乐的充分条件

​成功的确能给人带来一些快乐,但是成功既非快乐的必要条件,亦非快乐的充分条件

成功并非快乐的必要条件。虽然有谚云:贫贱夫妻百事哀,人要想获得快乐起码要能维持生存,但是只要是越过了生存线,快乐与成功就不再有相关关系。换言之,成功者并不必然快乐,不成功者也并不必然不快乐。

| 塞尚油画人物《男孩的休憩时光》|

有些成功者本应享受到成功的快乐感觉,可是却由于目标定得太高而并不快乐;由于他们得到的评价不如自己内心的评价高而并不快乐;由于对人的存在没有参透而并不快乐。

有些从世俗眼光看的不成功者却可以享受到快乐的感觉,由于欲望较低知足常乐而感到快乐;由于能够压制自己的欲望......

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2016年09月16日 18:05

快乐可以成为人生追求的正面价值吗?

快乐可以成为人生追求的正面价值吗?

在主流意识形态中,享乐主义一直是贬义词,“享乐”还勉勉强强可以算个中性词,加上“主义”就完全贬义了。可是,追求快乐和享受快乐的感觉为什么就成了负面的价值,而不可以是正面的价值呢?

否定快乐价值的思想渊源来自几个方面:  

首先,这种思想倾向来自宗教教义。多数宗教都是禁欲的,反对快乐的。因为追求快乐是人最自然的愿望,如果要让人有负罪感,就必须反对人人都会有的欲望。至于为什么要让人有负罪感,解释在于:如果没有负罪感,就不需要救赎。而宗教的功能主要在于救赎。

其次,贬低来自集体主义对个人主义的否定。码头工人哲学家埃里克·霍弗在《狂热分子》一书中分析了群众......

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2016年09月12日 17:43

我们没有理由反对那些无法归类的关系

我们没有理由反对那些无法归类的关系

托尔斯泰说:幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。可在我看来,即使是幸福的人际关系,也并不真正相似,至少不会一模一样。

世界上所有的二人关系都不会一模一样,而是全都有自己的模样。比如说这对亲子关系母亲爱儿子多些,那对亲子关系女儿爱父亲多些;这对朋友关系他更喜欢她,那对朋友关系她更喜欢他;这对恋人是双向的爱,那对恋人是单向的爱。如此等等,不一而足。

从社会学角度分析,可以对比较相似的人际关系做一个大致的归类:第一级的分类是在熟人圈和陌生人群之间的分类,这就是大量的如首属群体与次属群体的分类;机械团结和有机团结的分类;费孝通的差序格局也可以被视为这样一种分类:以个人为中......

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2016年09月11日 19:47

家暴之伤:她们为何没有选择离开?

家暴之伤:她们为何没有选择离开?

9月8日,为提升公众反对性别暴力的意识,提高女工能见度,荷广传媒在北京举办了反性别暴力话剧《汝殇》世界首演暨“橙雨伞公益”项目启动仪式。首演结束后,李银河老师上台对话剧做出点评。这是一个关于针对女性的暴力的话剧。这个剧以农村妇女刘秀英在农村家中以及在城市做保姆的经历,揭示了性别暴力的严重状况,提出了性别暴力这一严肃主题。

在话剧中,我们看到了刘秀英老公张大彪对她的殴打和辱骂,看到了雇主高建业对刘秀英的性骚扰和性别暴力,这个话剧表现了多种性别暴力,例如性骚扰、家庭暴力、言语暴力等等。

所谓性别暴力,是指基于性别的暴力,也被称为针对女性的暴力。针对......

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2016年09月09日 18:05

这是对女权主义的妖魔化//银河答问【68】

这是对女权主义的妖魔化//银河答问【68】

每周二、五,银河答问(李银河公众号,ID: liyinhe6666) 不见不散!

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李老师,您好,我是一名19岁的女大学生。由于我本身的性格比较内向再加上自己在生活中会有很多顾虑以至于到现在我还未拥有过一次真正意义上的恋爱经历。并且,我现在所就读的大学的是一所师范大学,身边大多数是女生,这导致我在面对异性时更容易紧张,更不要说在面对自己心仪的对象时的表现了。这个暑假我在练车的过程中认识了一名比我大两个年级的美术系男生,长相清秀,但是我们也只是在刚开始由我故作镇定的情况下有了那么几句交流,后来由于练车时间的不同也没有了太多的交集。只不过在极少的交谈和别人的口中,我了解到他是一个很阳光的男......

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2016年09月08日 16:26

爱是生命的升华

爱是生命的升华

爱是一种逃避开世间的一切琐碎、无聊、丑陋、平庸的办法。当人爱的时候,生命得到了升华。

人生在世,万千情愫,唯有爱是最宝贵的。

爱是一种浓烈的情愫。在人生的大多数时刻,大多数场合,人的情绪是寡淡的,可有可无,若即若离。唯有爱的情愫是一个例外。有时,人竟会一想到爱,就泪流满面。这在平庸寡淡的生活中怎么可能?

爱是一种纯净的情愫。在人生的大多数时间,人的心头萦绕着各种琐事,杂七杂八,鱼目混珠,一片混沌。唯有爱的情愫是一个例外,它纯净到像清澈的小溪,像一粒珍珠,像一朵蓝天上的白云。这在烦闷的生活中怎么可能?

爱是一种美好的情愫。在人生的大多数时间,人陷在平庸和丑陋之......

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2016年09月06日 17:51

你的想法有点惊世骇俗//银河答问【67】

你的想法有点惊世骇俗//银河答问【67】

每周二、五,银河答问(李银河公众号,ID: liyinhe6666) 不见不散!

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银河阿姨,我跟一个已婚男人相爱了。他们夫妻没有性生活已经分床一年多了,他去年刚有孩子,他说等到孩子三岁的时候会离婚,我不知道他到底会不会离婚,但是我知道他现在还有婚姻,我跟他在一起就是错误的,即使他已经不爱他的妻子。刚开始我们都努力克制自己不去逾越界限,但爱就是不断地相互吸引,后来他先迈出了第一步,我开始是拒绝的,但后来觉得宁愿犯错也不想错过他。他是个观念开放的人,真爱至上,但是我比较传统,我内心很纠结折磨,所以几个月后我提出了分开,但是现在两个人都非常痛苦,我似乎只有继续等待,等待他解除婚姻关......

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2016年09月05日 18:40

论享用生命之刻意

论享用生命之刻意

人生的多数时间,人们只是盲目地随波逐流,懵懂地耗费掉生命,主要是按照生存的基本需求去做不得不做的事,即使在娱乐当中,也并未意识到自己的存在,只是单纯的休息,放松一下。

例如,人每天上班下班,忙个不停,具体事务一件接着一件,期间他注意到自己的生命流逝了吗?并没有。而很多人恰恰是用忙碌来忘却存在的。最典型的例子就是那些一退休就茫然无措的人,感觉失落的人,因为他用机械的几乎已经成为本能的态度照着一个模式过了几十年,突然间,无事可做了,就茫然若失,不知道该如何打发时间,或者干脆说,不知道该如何打发生命。生命总共就三万天上下,他竟然会有打发不掉的感觉。

再如,人在闲暇时打......

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